+7(903)202-21-01«… Нача вооружатися, юшман на себя класти» (Никоновская летопись). Впервые этот вид наборного доспеха упоминается в 1548 году, распространение получает, очевидно, несколько раньше. Юшман, или юмшан (от персидского «dj awshan»), представляет кольчужную рубашку с вплетенным на груди и спине набором горизонтальных пластин. На изготовление юшманов, обычно весивших 12–15 кг, шло около 100 пластин, которые монтировались с небольшим припуском друг на друга. Юшман мог носиться поверх кольчуги, имел полный разрез от шеи до подола, надевался в рукава, как кафтан, застегиваясь застежками — «кюрками» и петлями. Иногда «доски» юшмана наводились золотом или серебром; такой доспех мог стоить очень дорого. Руки воина, одетого в юшман или в другой вид доспеха, предохранялись от локтя до запястья наручами. У кистей рук наручи соединялись прямоугольными пластинами — чревцами, а к руке прикреплялись ремешками. Однако, из-за небольшого нахлеста, итоговая толщина брони оказывалась меньшей. Характерной особенностью русских юшманов является то, что пластины спереди располагаются (чаще всего) не на груди, а на животе. Это позволяет предположить, что на Руси юшман был, в первую очередь, противокопейным доспехом всадника, ведь основной целью удара копьем был живот. Тут-то и пригождалась большая жесткость пластин, способствовавшая соскальзыванию удара. Пластины многих сохранившихся Юшманов богато украшены чеканкой, или гравировкой. Любопытно, что русские мастера, перенявшие этот доспех у арабов, продолжали украшать его арабскими текстами, допуская грубейшие ошибки в написании слов. Как и остальные корпусные доспехи, юшман в России вышел из употребления в XVII веке.
1573 году среди приказных людей Бронного приказа отмечено 8 «юмшанников» — мастеров по изготовлению этого доспеха.